德国哲学家康德在实践理性批判”一书写了一句著名的格言，后来作为他的墓志铭：“有两种东西，我们经常反复思考更多，更多的是在心中灌注弥新和不断增长的景仰和敬畏：在天空，我的道德律的心我的头。”
但是个人的思维能力是非常有限的，即使是智者也不例外。在康德的时代，这个搜索会产生更多的混乱，最终将归于超自然的力量，试图用它来结束好的思考。牛顿能不能解决问题，因为恒星的第一驱动力，神在那里留了一个位置，而不让上帝把恒星的运动，但道德法律证明了上帝的存在，上帝完美的体现。
这些观点已经过时。现代科学是揭示自然的奥秘，在那里有神没有地方。科学还无法回答很多问题，但限于人类的认知能力，而且要回答所有的问题是不可能的，但毕竟，是人类知识的科学探索的最可靠的方法，如果科学无法回答，我们没有理由相信，通过其他途径来获得可靠的回答。未知的，没有解决的神，万物的神，而且是偷懒的方法。道德表明血写的历史，它是无数仁人志士的长期斗争的结晶，是人类生存，幸福和进步，而假设上帝。如果有一个万能的上帝，世界上就不会有这么多的邪恶。正是因为如此多的道德上的邪恶存在，它看上去是如此的珍贵。
在星光下，人体是小的，但是科学，我们可以达到宇宙的每个角落。在历史上，生命是短暂的，但道德可以让我们的心灵在历史和永恒的生命历程。只要有一种道德的心，有脑科学，小，寿命短，不会丢失，不浪费。道德是天上的星星，科学指导灯。让我们有一个道德理想，有激情；科学使我们能有一个合理的，示范。爱因斯坦的名言：“没有宗教的科学是瘸子，没有科学的宗教是瞎子”引起了众多的没有人的误会中读这句话，爱因斯坦在传统的宗教思想支撑，但事实上，爱因斯坦在这里所说的“宗教”，不是一般人所说的宗教，而是一种寻找激情和信念的真相。我们可以把这句名言修改：没有道德的科学是瘸子，没有科学的道德是盲目的。如果既不科学也不道德，是死的。
正是出于信仰，从中学，我还保留着对科学的浓厚兴趣和人文，从时间用的笔名仍然可以看到。两个阶段，称为“方舟”，“方”是脚踏两只船的人。”约柜和贪婪，俯仰极乐”（班固《西都赋》），也是我的梦想是把船的科学与人文的味道，仁者智者古代的和得到的幸福。当我从事科学研究，文学和历史的业余兴趣，写作主要是基于文献和历史。我离开后的科学研究，写作的内容而逐渐改变了主的科学方面。过去的十年里，因为我揭露学术腐败浪得虚名，所以很多人误认为我另外写假条，不会干或不做其他的事情。事实上，所谓的假而且是属于冲动的路，不是我真正的兴趣所在。但这种不公正，在我看来是违背科学与道德。必要时，我会捍卫自己的信仰，即使要付出的血的代价；但在平常的日子里，我喜欢把我的信念，希望能更深入和持久的沟通科学与道德。
没有人能化身为科学和道德，但每个人都可以成为捍卫和科学和道德的传播者，只要你愿意，你有能力和勇气。
亲爱的读者，在黑暗的日子里，让我们看看道德明星，点起科学的灯，手牵手，毅力。